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夜須の高千穂に存在する、児島宮は、二千年の時を経て、存在する。
神の始原となっている、宮家には数々の、物や事がそれらの物や事であり得る。
中には宮崎の高千穂が天孫の地だと、諸仮定だけにゆれている。
歴史に対し、普遍性・反復性・法則性・必然性の立場からみたら夜須の高千穂に存在する、児島宮は始原・原因となっている。
宮崎の高千穂にはこれらの人工・人為になったものとしての文化は汚い。
「自然」の定義が難しいと思います。
普遍性が無くなるから、つかみどころが無くなる。
宮家では毎月、
神籠石に積み重なれた神殿に於いては一日と十五日には祭祀が執り行われている。
人工・人為になったものとしての文化は汚いので不自然である。
人間が作ったものは不自然である。
法則性とは相関(比例)していること。「歴史の法則性」が宮家にはある。
相撲の司はこの宮家を於いて他にはないのです。ですから今行われている相撲協会や横綱審議会などは、人工・人為になったものとしての文化は汚い。
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